Breșa în nimb

Data:

Adaugă-ne ca sursă preferată în Google
Urmărește PRESShub pe Google News

(Georgescu față cu bărbații credinței)

Mult-hulita și disprețuita Moldovă a dat semnalul dezvrăjirii guru-lui. Este un moment bun de inflexiune pentru Biserică și pentru societate. La propriu. Un weekend excelent. S-a creat, cum am mai scris, un precedent de bune practici în raport cu țăcăneala pseudo-religioasă și cu discursul para-mesianic care îl însoțește pe Călin Georgescu de ceva vreme. Nu i s-a interzis credința, nu i s-a închis ușa bisericii, nu a fost scos din rândul credincioșilor. I s-a refuzat altceva: folosirea Bisericii ca decor de legitimare politică și a clerului ca figurant într-o scenografie providențială.

Distincția este esențială și, tocmai de aceea, atât de sănătoasă. Oricine poate intra în biserică, se poate închina, poate participa la slujbă, poate cere rugăciune. Dar de aici și până la transformarea vizitei într-o epifanie electorală, cu mulțime, camere, reverende și insinuarea că Dumnezeu Însuși ar avea preferințe politice, este o distanță pe care Biserica trebuie să știe s-o păzească. Cu atât mai mult când omul vine deja însoțit de un vocabular în care „chemarea”, „destinul”, „poporul”, „adevărul”, „strămoșii”, „Dumnezeu” și „misiunea” sunt amestecate până când politica începe să semene cu o religie și religia cu o tehnică de campanie.

De aceea ce s-a întâmplat în Moldova este mai important decât pare. Nu este doar un episod în turneul lui Georgescu, ci o breșă în nimb. O dovadă că reverenda nu trebuie să se ridice automat în picioare când apare cineva care vorbește grav despre neam și Dumnezeu. Că preotul poate rămâne preot fără să devină aghiotantul unui presupus ales. Că Biserica poate primi omul și refuza spectacolul. Și, mai ales, că în fața unui discurs para-mesianic reacția creștină normală nu este fascinația, ci discernământul.

Poate că tocmai de aici începe dezvrăjirea. Nu prin încă o ceartă politică și nici printr-un anatema de Facebook, ci prin ceva mult mai simplu și mai puternic: câțiva bărbați ai credinței care nu se lasă hipnotizați de nimbul desenat cu markerul.

DOXA!

PS Scriu acestea după un tămăduitor masaj daco-thailandez, la Cluj.

Sursa: Facebook/@Radu Preda

Citește și: Nervi (când suntem „făcuți cu capul” pe tema religioasă)

spot_imgspot_img
Radu Preda
Radu Preda
Radu Preda (n. 1972) este teolog ortodox, profesor universitar, eseist și publicist, specializat în teologie socială și în problematica memoriei comunismului. Cadru didactic al Facultății de Teologie Ortodoxă a Universității Babeș-Bolyai din Cluj-Napoca, a studiat și la Heidelberg și Salonic. Între 2014 și 2020 a condus Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului și Memoria Exilului Românesc (IICCMER), implicându-se în cercetarea represiunii comuniste, recuperarea memoriei victimelor și dezvoltarea proiectelor memoriale și educaționale dedicate perioadei totalitare. Este autor de volume și studii despre relația dintre creștinism, societate, etică și memoria comunismului.

LĂSAȚI UN MESAJ

Vă rugăm să introduceți comentariul dvs.!
Introduceți aici numele dvs.

Distribuie articolul

spot_img

Ultimele știri

Abonează-te la newsletter-ul nostru

Pentru a fi la curent cu cele mai recente știri, oferte și anunțuri speciale.

Mai multe articole similare
Related

O nouă șansă pentru extrema dreaptă din Germania

Ziua de duminică, 6 septembrie 2026, a fost o...

Adevărata posteritate a Securității

Poate că am înțeles greșit, timp de mai bine...

Școala veche din sat și povestea bunicului, un mit despre eroi și lumi salvate

Pentru că mâine începe școala, mi-am amintit că în...

Nervi (când suntem „făcuți cu capul” pe tema religioasă)

Circulă un banc despre de Gaulle. Pe vremea când...